Energías sexuales y comportamiento sexual.

Pregunta: Sus enseñanzas parecen tener mucho que ver con el equilibrio y el refinamiento en lugar de redistribuir la energía. ¿Podría comentar sobre esto en relación con nuestra naturaleza sexual? La mayoría de los gurús que conocemos enseñan sobre la represión o la transmutación del sexo, es decir, Muktananda, Satchitananda, Yogananda, por ejemplo, o como Rajneesh, sugieren que abandonemos el Golden Sign para la libre expresión sin canalizar en lo que nuestros deseos conducen, a fin de trabajar esos deseos

Respuesta Estatua sexual en el temploEl interlocutor pregunta sobre nuestra naturaleza sexual. ¿Alguien realmente tiene una naturaleza sexual? Creo que todos tienen una naturaleza Divina, porque ¿el sexo no es también Divino? Lo que haya sido creado por la Divinidad como un instinto natural en el hombre, debe ser Divino. Debe haber alguna necesidad de eso, porque cuando el Creador crea, ¿qué método usó de creación o procreación? Entonces, todo lo que se crea o crea en este mundo es Divino. Algunos maestros hablan de sublimar las energías sexuales. Ahora solo hay una energía, pero el hombre, para definir las cosas, la divide en compartimientos y llama a una cosa energía mental, otra energía física y otra cosa, energía sexual, pero por supuesto de lo que realmente están hablando es del impulso. tiene en uno mismo. Y hay tantos tipos de impulsos, el impulso del amor, algo que te impulsa, el impulso del odio, algo que te hace odiar y algo que te hace querer copular. Y se dice que ese es uno de los instintos más poderosos en el hombre, el deseo de copular. Multa.

Ahora en el hombre como ustedes saben tenemos tres aspectos, el animal, el hombre y el dios hombre. Ahora, en el acto sexual, ¿qué se usa más y cuál es el mayor énfasis puesto? ¿Se pone el mayor énfasis en el lado animal del hombre que es lujurioso y todo lo que hace es instintivo, nacido del instinto que el animal no comprende? Funciona dentro de los reinos de la naturaleza. Con el hombre, es algo un poco diferente. Él es un ser pensante y un ser pensante, tiene la capacidad de permitir que el lado animal instintivo de él fluya, o tiene la capacidad del Dios-hombre en él para permitir que el Dios-hombre fluya a través del mismo acto Entonces, eso diferencia las diversas motivaciones o la calidad del sexo. De modo que el hombre puede el hombre y la mujer pueden tener relaciones sexuales como un animal o como un Dios, y el pensamiento dentro de él o el refinamiento de su pensamiento lo llevarán a cualquier extremo. Ahora, cuando algunos de estos maestros hablan de sublimar la energía sexual, ¿qué quieren decir con sublimación? Esto es una falacia, simplemente no es posible. Se engañan al pensar que estoy sublimando la energía sexual, y el término sánscrito es 'Orgis', luz, una fuerza espiritual. Subliman una fuerza física en una fuerza espiritual, eso es una falacia, porque la misma fuerza física es una fuerza espiritual en sí misma. No es otro que eso. Por lo tanto, es una falacia. Y es una falacia cuando dicen que podrían sublimar esa energía. Lo que están haciendo es causar represiones incalculables y problemas emocionales.

He pasado por varios Ashrams, donde ciertos Brahamacharis, como se les llama, son sometidos a estas prácticas. Utilizan todo tipo de medios, incluidos bloques de hielo, para calmar sus antojos. Ahora el cuerpo físico no anhela, pero el cuerpo mental anhela y es el yo mental, los procesos de pensamiento que estimulan el cuerpo físico para funcionar. Entonces, lo que se requiere es la actitud mental hacia el acto, algo que es muy puro y muy santo, pero que todavía no es sublimación. Esa energía muy física para convertirla en 'Orgis' o luz es imposible. Y con estas severas austeridades y prácticas de estas austeridades, solo puede conducir a represiones, inhibiciones. Está bien para un hombre impotente, bien.

Entonces, ¿cuál es la respuesta? ¿Cual es la respuesta? Ahora sabemos que si estudias a Freud, sabes, que todo se reduce a sexo. Cada manierismo, cada movimiento de su mano o su brazo es una expresión de algún impulso sexual. Freud, por supuesto, cree que el hombre no es más que una entidad sexual. Y, por lo tanto, está equivocado porque solo ha tenido en cuenta el lado animal y el hombre de las cosas, y no el lado de Dios-hombre de las cosas, porque el hombre es una composición de estas tres cosas. Bueno. Ahora, al tratar de sublimar, estás tratando de alejarte, estás tratando de controlar ese deseo, estás perturbando ciertos patrones ya establecidos en tu mente porque el hombre nace con esos patrones. Y, por supuesto, el objetivo principal, como dirían algunas religiones, es puramente para la procreación y no para el placer. Eso también es un extremo. Debería ser una combinación de ambos.

Pero cuando lo miramos, ¿sabe realmente el hombre cómo disfrutar de la cópula? No, hay muy pocas personas que saben hacer el amor, muy pocas personas. Saben cómo liberarse, una liberación animal física, pero hacer el amor es algo muy diferente. En la verdadera relación sexual, entra en juego la totalidad del animal, lo mental y el Dios-hombre. En otras palabras, lo físico, lo mental y lo espiritual llegarían a tal integración, estarían tan integrados, que durante ese tiempo la mujer no está allí, el hombre no está allí, y solo queda el amor o la alegría pura. Y esa es la totalidad de hacer el amor. Porque también ayuda a la procreación y también es alegre. Es una meditación. Es una meditación.

Entonces, para volver, cuando dicen que intentas sublimar o controlar las energías sexuales, las represiones que se forman, naturalmente tendrían represiones mentales y, por lo tanto, tienen que expresarse de una manera u otra. Podría expresarse en el hombre volviéndose más violento. El hombre podría volverse más violento. El hombre podría llegar a ser, encontrar algún tipo de locura dentro de él porque el mismo acto de represión debe producir un desequilibrio en la mente de un hombre, porque está frenando lo que no debe ser frenado. Entonces la inhibición está mal. Intentar controlarlo está mal. Y sin embargo, alguna forma de disciplina y control es absolutamente necesaria. ¿Cómo se hace eso? Esa es la pregunta. Todas las formas de control no solo en el acto sexual sino en cualquier acción en la vida deben ser espontáneas. Debería ser totalmente espontáneo. ¿Cómo se adquiere esta espontaneidad? Es por comprensión. Por lo tanto, encontrará que aquellos que están involucrados en la meditación y que han practicado de manera rigurosa y adecuada, y con esa integración, todas sus acciones se vuelven espontáneas, incluido el acto sexual. Entonces, en esa misma espontaneidad, hay un control incorporado donde uno no se entrega a los excesos sino dentro de las limitaciones de la capacidad de uno.

Ahora, encuentra varios tipos de problemas sexuales donde se impide el funcionamiento adecuado. Podría ser de origen físico pero principalmente de origen mental. Los mismos procesos de pensamiento, los mismos conflictos que estos llamados gurús infunden en las mentes de las personas y muchas de nuestras religiones conocidas también lo hacen y produce un miedo. He conocido mujeres que vienen a mí y que son totalmente frías, y cuando estudias, vuelves a sus historias, siempre encuentras que ciertos pensamientos han sido plantados en sus mentes por los padres y por las iglesias, que esto es un pecado. Y debido a esa idea tan profundamente arraigada en la mente, que cuando la persona crece, se convierte en un ser no funcional o funciona dentro de grandes limitaciones, como la impotencia y la frigidez. Entonces, nuevamente es cuestión de la mente. Y este daño lo han hecho estas personas que intentan imponer algo totalmente antinatural en las mentes susceptibles. Lo ves.

Entonces, de lo que uno tiene que deshacerse para aquellos que están tan afectados es la antinaturalidad. Lo mejor que uno podría lograr en la vida es ser uno mismo. Y cuando eres tú mismo, hay una disciplina automática sobre ti. Ahora, cuando hay una disciplina automática, definitivamente eres natural. No irás más allá de los límites morales. Ahora todas estas moralidades defendidas por las religiones tienen un propósito. El propósito es producir una cierta estabilidad en la sociedad. Cuando dicen que una persona debe ser fiel, fiel a su esposa, fiel a su esposo, eso no tiene nada, ese mandato no tiene nada que ver con el acto sexual. Solo se interpreta en el sentido del acto sexual. Lo que realmente se requiere allí y la base de este mandato, es ese punto, donde todas sus energías se concentran en una persona en amor y devoción. Y si puedes amar y dedicar completamente el objeto de tu amor, puedes estar seguro de que estás cerca de Dios. De lo contrario, sus energías están tan dispersas, sus energías mentales están tan dispersas, volando aquí y revoloteando allí y coqueteando. No es propicio tener esa integración, pero cuando tienes personas totalmente integradas que se convierten en una ley en sí mismas y esas son personas muy raras. Pero estamos hablando de la persona común, el hombre de la calle, ¿qué debe hacer?

Ahora bien, si un hombre le es infiel a su esposa, ¿qué lo hace infiel? No son los poderes crecientes y urgentes del sexo. No, eso no lo hace infiel. Lo que lo hace infiel es su búsqueda de algo. Cuando hay una falta de comunicación de corazón a corazón, no de cuerpo a cuerpo, eso cae en su lugar. Cuando hay falta de comunicación de corazón a corazón, él busca encontrar ese corazón con el cual su corazón puede convertirse en uno. Y esa es la razón de todas las infidelidades del mundo. Todas las infidelidades se basan en la búsqueda. Están tratando de comunicarse y, a través de esa búsqueda, lo que realmente están tratando de hacer, inconscientemente, inconscientemente, es encontrar Divinidad, Divinidad a través de lo concreto a lo abstracto. Entonces, cuando una mujer fue traída a Jesús, algunos hombres la llevaron allí y la acusaron de adulterio, él reprendió a esos hombres más. Él dijo: '¿Qué derecho tienes para avergonzar a esta mujer?' Y a la mujer, él simplemente le dijo: 'Sigue tu camino. No peques más '. No peques más, ¿qué significa eso? Concentra tu mente, porque él no le enseñó Tratak aquí. (Gururaj se ríe) Ten la mente concentrada, ten la mente enfocada, sigue tu camino y quédate bien. Pero a los hombres que la trajeron, los reprendió: "¿Quién eres y qué derecho tienes para juzgar?" Esa persona podría ser un buscador, un buscador sincero y usar estos medios tal vez para encontrar. Pero ahora, pero ahora la falta es esta, aunque la base es la búsqueda, ¿realmente están buscando de la manera correcta? ¿Son conscientes de la búsqueda? No.

Entonces ahí está la diferencia. Buscar inconscientemente y buscar conscientemente son dos mundos diferentes. Entonces se degrada en el lado animal del hombre. Y sin embargo, la búsqueda dentro de sí mismo es siempre el amor, amar y ser amado. Entonces, dentro, buscando en la dirección equivocada, ese amor se ha fragmentado, porque no hay hombre o mujer en este mundo que no pueda amar a su cónyuge. Podría haber otras incompatibilidades domésticas, mentales, físicas, lo que sea, pero todas podrían superarse. No estoy hablando de moralidad. No estoy hablando de moralidad, estas son leyes hechas por el hombre. Aquí en el oeste, creemos que el hombre debería tener una esposa. El pueblo mahometano, su religión les permite tener cuatro esposas. Hubo momentos en la historia del mundo, donde se reconoció la poligamia y también la poliandria. ¿Por qué siempre debe estar del lado del hombre, no, no para una mujer, por qué no? Entonces, la poligamia y la poliandria se permitieron en ciertos momentos y, por supuesto, en nuestros tiempos y en nuestra sociedad, consideramos que somos inmorales. Entonces, la moral se basa en el tiempo, el lugar y las circunstancias, pero la verdad que uno tiene que encontrar es la pureza y la pureza siempre está guiada por la motivación. ¿Cuál es el motivo en el acto?

Ahora, un hombre o mujer verdaderamente integrado cuyas prácticas espirituales que han producido un equilibrio entre mente, cuerpo y espíritu, sus acciones siempre serán hacia el bien, porque cuando encuentre esa Divinidad dentro de sí mismo, esa integración dentro de sí mismo, entonces lo hará. descubra que la Divinidad en su esposa o la esposa encontrará la Divinidad en el esposo. Encontrarán esa unidad entre ellos donde cada momento del día, sin hacer el amor, experimentan un orgasmo muy sutil, porque la dicha misma de la Divinidad es como un orgasmo en sí mismo. La mayor alegría o pérdida que uno conoce en este mundo no es el sexo, entonces, ¿cómo puede ser condenado? En ese período de orgasmo, estás perdido. Todo su sistema nervioso encuentra un estímulo y una regeneración. Es algo muy puro, algo muy sagrado. Entonces, ¿cómo puedes sublimar a la santidad lo que ya es santo? Ves la actitud mental o la comprensión que uno debe tener, y habiendo obtenido esta comprensión, el control se vuelve automático. ¿Y entonces por qué debe controlarse el impulso sexual del hombre? Él va en contra de su propia naturaleza, va en contra de su propio maquillaje. Porque el sexo es el mayor factor de motivación, el sexo y el amor, son más fuertes, como cualquier psicólogo le dirá, son los factores de motivación más fuertes en la vida. Se han conquistado grandes reinos, se han hecho grandes cosas, se han hecho todas las mejores cosas del mundo debido al impulso sexual, interpretado a través del amor. Miras las pinturas, los grandes Maestros de este mundo, si las miras, es una expresión de ese mismo impulso. La búsqueda de la belleza, del amor, siempre busca la belleza todo el tiempo. Siempre, la búsqueda es de belleza. Y uno llega a la culminación de todo cuando la belleza también se puede encontrar en la llamada fealdad. Porque no hay nada en este mundo que sea feo.

Fuera de mi casa donde viví una vez, teníamos un árbol y tenía una forma muy incómoda. Entonces, un amigo muy querido vino a visitarme, es un amigo de la familia. Él dijo: "Debes, Guruji, cortar este árbol, es una forma tan retorcida que no se ve bien, más bien plantar algo más". Entonces le expliqué y le dije: 'Mira de nuevo con mucho cuidado este árbol. Mira su forma. ¿No te parece arte abstracto? Cuando le señalé las diversas facetas del árbol, descubrió que el árbol era hermoso tal como yo lo encuentro. Lo ves. Entonces, lo que aparentemente es feo tiene como base, la belleza para nada más existe en este universo que la belleza. Es la fragmentación del hombre lo que lo hace ver fealdad o maldad en cualquier cosa, porque todo es bueno. Todo lo que se manifiesta desde la bondad, debe ser bueno. Es solo la mente del hombre. La mente también es buena, pero debido a las diversas energías tan mezcladas en ella porque todos los diversos elementos están tan enredados en ella, y el hombre fomentando este enredo cada vez más por su pensamiento y comportamiento, queda atrapado en ella, como un gusano de seda. hilando, hilando seda y la seda es hermosa. Y sin embargo, gira de tal manera que se ve atrapado en la seda que ha hilado. Entonces, para repetir lo que dije, ¿cómo puedes liderar, cómo puedes sublimar la santidad en santidad? La santidad es santidad y todo es bueno y santo. Multa.

Entonces, son estos maestros los que se han mencionado en la pregunta, te dicen que al controlar las energías, los fluidos seminales se pueden transmutar en luz, en energía espiritual. Es una falacia repetirlo nuevamente, porque ese fluido muy seminal también es energía espiritual. El mismo acto de tocar, ver, oír, oler, saborear, esas son todas energías espirituales porque sin la base espiritual de esas energías, nada puede funcionar, energía espiritual. Por lo tanto, al controlar, usted está reprimiendo, y las represiones e inhibiciones pueden conducir: debe tener su expresión orgánica y es por eso que tenemos tantas enfermedades psicosomáticas y enfermedades orgánicas. Por lo tanto, no es una cuestión de control, no es una cuestión de control deliberado. En cualquier caso, la idea de controlar el líquido seminal es incorrecta. Entonces no es una idea de control sino una idea de comprensión. Entonces ahí es donde este Yogananda y los otros Anandas y Anandas, caen de plano. Disciplina sí, pero la disciplina se debe lograr mediante la comprensión. Le dices a una persona "No hagas esto", y cuanto más la persona reflexione en su mente sobre la idea de que no debo comer dulces, más comenzará a desear dulces.

No sé si te conté esta historia en la que un joven fue al gurú y le preguntó al gurú "Por favor, enséñame a caminar sobre el agua". Entonces el gurú dice: 'Sí, está bien. Te daré cierta práctica antes de que comiences a caminar sobre el agua '. Ahora el gurú lo rechazó y lo rechazó y lo rechazó porque el chela no estaba listo para eso. Pero el chela fue tan persistente, que el gurú se cansó y se cansó y dijo: "Mira, bueno, tengo que hacer algo al respecto". Entonces, un día él consintió y dijo: 'Bien, te daré estas prácticas que debes practicar. Siéntate durante media hora haciendo la práctica, luego te levantas y caminas sobre el agua, pero mientras haces esta práctica no pienses en un mono. Porque tan pronto como piensas en un mono, no lograrás lo que quieres lograr '. Entonces, cada vez, cada vez que se sentaba a meditar, el primer pensamiento que vendría era mono. (Gururaj se ríe)

Ya ves, y eso es lo que hacen los mandamientos judiciales. No harás el amor, según estos tipos, lo sublimarás, para que no hagas el amor. Y cuanto más luchas contra ese pensamiento, más quieres hacer el amor. Ya ves que es el mono. (Gururaj se ríe) Mira, y luego usar medios artificiales como cubos de hielo y lo que tienes, es una pérdida de tiempo. Bueno, el pobre hombre contraería neumonía. (Gururaj se ríe) Ya ves. Todo es en vano. Todo es en vano. Cuando se da una comprensión adecuada, cuando se da una comprensión adecuada al chela, de qué se trata hacer el amor, cómo se deben hacer prácticas espirituales y encontrar esa integración, donde en el acto mismo de hacer el amor, se No estás haciendo el amor pero te estás convirtiendo en amor. Entonces el hombre ya no está allí, la mujer ya no está allí, solo queda ese vasto orgasmo universal de amor. Estoy hablando de mis propias experiencias, es decir, donde todo el universo está capturado dentro de ti y estás en una tierra de gran dicha, tanta paz, tanta regeneración y rejuvenecimiento. Entonces, cuando tienes esto y estás lleno de dicha, tu mente no está en la lujuria. No estás plagado de lujuria y luego fluyes naturalmente.

Alguien se acercó a mí y me dijo: "Soy muy normal en todos los sentidos, pero cuando quiero hacer el amor con mi esposa, no puedo hacer nada". Hablando, hablando, hablando con él, descubrí que estaba planeando todo el día cuando llegara a casa, planeando hacer el amor. Ahora, ¿cómo puedes planear hacer el amor? Eso es lujuria que no es amor. No planeas. Tiene que ser un flujo espontáneo entre el hombre y la esposa. Debe ser un acontecimiento, no un acto premeditado, ugh, no un acto premeditado. Debe ser un acontecimiento. Entonces, dije 'Lo que haces en el futuro es, no planeas, nada, solo fluye. Y no hay nada malo con la alfombra del salón '. (Gururaj se ríe) Lo ves.

Entonces, lo que te estoy diciendo aquí ahora es una gran verdad, que el amor debe fluir. Es la naturaleza del amor no estar estancado. El amor nunca puede permanecer estancado. El amor debe fluir, de cualquier manera con tu esposa. El amor debe fluir. Y si planificas todo el día y luego tienes demasiado animal, harás lo que quieras hacer, pero eso es animalismo. No es el amor del hombre-dios, lo que realmente eres. Cuando digo hombre, quiero decir mujer también, funciona en ambos sentidos. Esa es la forma en que los abogados que usted conoce hacen sus contratos y probablemente dicen que se menciona a un hombre, es decir, no sé la terminología legal, bien. Entonces, el amor debe fluir y ese mismo flujo, si una forma de integración le da alcance, se vuelve espontáneo, y se controla automáticamente de acuerdo con su capacidad, no hay desperdicio. No hay desperdicio. Incluso en el amor, hay un principio de economía. ¿Sabías que incluso ese mismo flujo, hay un principio de economía? Y aquí significa que hay un sistema, un sistema no sistematizado. En otras palabras, forma un patrón y todos los patrones tienen sistema. Es como un poema, tan libre y, sin embargo, limitado en su propio metro, y sin embargo disfrutando de toda la libertad. De eso se trata el acto sexual.

Entonces, la cuestión de la sublimación ya no permanece, porque ya es sublime. Y si se usa como un flujo natural de amor en esa unión. ¿Por qué un hombre o una mujer quieren estar muy cerca el uno del otro? Es posible que haya escuchado esto y haya visto esto: "Amado, te amo tanto que podría comerte". Tú enciendes dentro de mí. ¿Qué significa esto realmente? No es una expresión de lujuria. Es el intenso anhelo y el deseo de unión, la unificación del espíritu. Y cuando ocurra esa unificación entre el hombre y la mujer, recuerda que has probado la esencia de lo Divino, porque el espíritu en la mujer y el espíritu en el hombre no son más que un espíritu. El espíritu es indivisible, no se puede dividir. Entonces, pero ha traído a su experiencia la unidad. Entonces un orgasmo como Dios o amor no puede explicarse. Se puede experimentar. Lo ves. Y los hombres con todos sus bravados sobre todas sus conquistas, y todo es basura. Bravata, todos estos alardes, solo se jactan de su identidad animal. Si algún hombre hace el amor con su esposa solo por irse a la cama, está terriblemente mal. Tiene que ser un flujo natural donde no hay intención. Es un hecho como dije. Es una celebración, porque todo celebra. Los pájaros y las abejas, celebran. Y como la abeja que se reúne de flor en flor para producir miel, así reunimos todas las fragmentaciones dentro de nuestras mentes y células para producir esa miel de amor. Lo ves.

Recapitulemos un poco, que el amor nunca puede permanecer estancado, tiene que fluir. Inhibir las energías sexuales o intentarlo, inhibir las energías sexuales solo puede conducir a represiones mentales. Intentar sublimar las energías sexuales es una falacia, porque las energías sexuales también son divinas. Son sublimes, entonces, ¿cómo puedes llevar lo sublime a lo sublime? Ya está ahí. Entonces, ¿qué tenemos que encontrar? Tenemos que encontrar la naturalidad mediante la integración personal y eso se logra mediante prácticas espirituales. Y teniendo esta integración personal, entonces sus demandas de usted mismo o del medio ambiente son, o de cualquier cosa y de cualquier persona, estarían auto controladas porque la integración produce la conciencia y la comprensión. Entonces, el acto sexual se convierte en una de las experiencias más bellas que el hombre pueda tener, sin la conciencia de unidad de un santo. Claro. Bien vale.

Ahora, tenemos otros maestros como Rajneesh que defiende el sexo libre, solo haz lo que quieras hacer. Sostiene que permitir los instintos animales, dar rienda suelta a los instintos animales, se disipan y eso también es una falacia. Es una falacia, porque, cuanto más le das un respiro a algo, más lo fortaleces. Sí, es como una droga. Una persona toma dos gramos de una droga hoy y después de un tiempo querrá tres gramos y luego cuatro gramos y cinco gramos y diez gramos. El apetito se vuelve insaciable. Entonces eso está mal, y esta misma idea ha llevado a la permisividad. Ahora, la permisividad que encontramos y que he visto mucho de todo esto se debe a estas enseñanzas erróneas e ideas equivocadas perpetradas. Es a causa de estas enseñanzas e ideas equivocadas perpetradas entre las personas. Estudie la delincuencia juvenil, por ejemplo, ¿cómo se produce eso? Hay muchos factores sociológicos, como el ambiente familiar, la educación, los padres, los sistemas de educación, muchos factores, pero uno de los factores más importantes por los que un niño se convierte en delincuente es porque está buscando. Está buscando algo que le falta en su vida y trata de encontrarlo en las drogas y en todo tipo de abusos. Y esa es una señal segura del estado del mundo de hoy, un estado de fragmentación. El niño en todas las cosas que hace, está buscando su realización. Si me saliera con la mía, me gustaría introducir prácticas espirituales desde el jardín de infantes, para que los niños puedan crecer más integrados. No a nivel universitario, donde las mentes ya están fijas en ciertas cosas. Se hacen patrones, surcos y es más difícil borrar esos surcos y poner nuevos surcos. Pero desde un niño, párate uno, sub A en adelante, eso hará que la sociedad sea una sociedad mejor.

Ahora, esta es la base de la permisividad y los maestros que defienden este tipo de permisividad están cometiendo una gran injusticia, una muy, muy grave injusticia. Sé que en algunos de estos Ashrams que enseñan esto bajo el nombre de Tantra Yoga, aunque las enseñanzas son de un nivel muy, muy alto, el nivel es tan alto que solo puedes permitirte estas cosas después de haberte olvidado a ti mismo y al objeto. cuando el sujeto no está allí y tampoco el objeto, entonces solo se puede practicar Tantra Yoga. Eso significa que el Tantra Yoga puede ser practicado por personas que han alcanzado una etapa evolutiva alta, que están funcionando en esa unidad, porque solo entonces, como dijimos antes, el pensamiento de la lujuria nunca está allí. El pensamiento de la lujuria nunca está ahí y no hay un control forzado, pero hay un control espontáneo. Pero esas enseñanzas no son buenas para el mundo de hoy, conducen al libertinaje. He estado en algunos de estos Ashrams en India, incluido el Ashram de Rajneesh, y le dije a Rajneesh, pasé unas dos horas con él, eso fue hace unos tres años, y dije: 'Mira, las enseñanzas del Tantra son muy, muy alto nivel que conocemos, pero le estás enseñando a cualquiera que pueda pagarte seiscientos dólares al mes para estar en el Ashram '. Por lo tanto, se convierte en una actividad para ganar dinero, y las personas acuden en masa a estas diversas experiencias bajo el nombre de religión y filosofía.

Creo que hubo una queja ayer, cuando llegamos diez minutos tarde al almuerzo. Siempre podemos recogerlo esta noche, si dejamos de lado algo.

Sí, así que le conté esto. Y tiene un seguimiento muy pequeño de personas que entienden la base del Tantra, donde una persona ha alcanzado un nivel tan alto, que en realidad no es el sexo lo que buscan. No es el acto de la cópula, aunque se hace de esa manera, pero el acto se realiza para alcanzar un estado profundo de meditación. Y ese estado profundo solo puede alcanzarse si una persona está integrada. Pero allí he visto, después: Rajneesh normalmente habla por la mañana a las ocho y media a las nueve y media, y después de que terminó su charla, vi a media docena de parejas rodando por el suelo. Le dije que es esto? ¿Que es esto? Al menos debería haber alguna medida de decencia. Aunque nada es realmente indecente, pero dentro de los límites de la sociedad en la que vivimos. En ese caso, ¿por qué no corremos todos desnudos por Oxford Street y Regent Street? Nada mal, después de que toda la ropa fue diseñada por el hombre. No naciste con ropa. Entonces, ¿por qué no ser así de natural? Estar sin ropa, ir de compras, oh, no es necesario ir de compras en Oxford Street para comprar ropa. (Gururaj se ríe) Ver.

Entonces, es una calamidad. Lo único: ambos son extremos, esa mordaza de sublimación y la permisividad, mordaza, son extremos. La respuesta yace, tener una sociedad sana y estable, no es por la moral, las leyes de la moral. Cuanto más dices: "Aunque no matarás", más matan. ¿De qué se tratan todas estas guerras? ¿No son anticristianos? Sí, pero es legal. Lo ves. Haciéndolo por una buena causa, matando masas. No uno a la vez. Por lo tanto, ninguno de estos se sigue, ninguno de estos mandatos es de ninguna utilidad si una persona no ha desarrollado la pureza primaria en sí misma primero. Y esa pureza viene muy espontáneamente porque esencialmente eres puro. Esencialmente eres puro. El diamante bien pulido está ahí dentro de ti. Se ha acumulado un poco de polvo. Entonces, las prácticas espirituales eliminan el polvo y permiten que el diamante brille en su pureza prístina.

Entonces, solo hay una solución, es encontrar la integración. Y cuando encuentras integración, te elevas por encima de todo. Es un control automático en el que te vuelves sin deseos y, sin embargo, actúas y actúas de la manera que normalmente actuabas. Como la historia Zen que todos ustedes conocen. Al Maestro Zen se le pregunta: "Antes de alcanzar la iluminación, ¿qué hiciste?" Él dice: "Saqué agua, corté madera, hice fuego". 'Y después de la iluminación, ¿qué hiciste?' "Saqué agua, corté leña, hice fuego". Pero mira la diferencia en calidad. ¿Qué? Mira la diferencia Uno es un acto de Dios, aunque el otro es un acto de cualquiera. Verá, entonces hay un sello diferente en las cosas, aunque el acto sigue siendo el mismo. ¿Lo ves? Uno es totalmente de un nivel integrado, mientras que el otro es de un nivel animal.

Entonces, un hombre iluminado, por ejemplo, es un maestro de las circunstancias. Él es una ley en sí mismo. No podemos tocarlo. Él podría hacer cosas que podrían parecer que no cumplen con las leyes de la sociedad, pero, sin embargo, la motivación es tan, tan diferente, es tan insensible que incluso los actos que realiza, no se deben al deseo, y sin embargo es lo mismo. los actos están hechos. Por lo tanto, nosotros también podemos llegar a esa etapa mediante la comprensión, quizás no con la integración total, pero cuanto más nos acerquemos al objetivo, mayor y mayor será la calidad de todas nuestras acciones. ¿Lo ves?

Por lo tanto, no podemos juzgar a nadie realmente. Pero una cosa es esta, ya sea que tengamos que evitar los extremos de sublimación y austeridades y permisividad extrema, desenfreno y una licencia abierta, y una licencia abierta. Encontramos el camino del medio, y el camino del medio se puede encontrar al perseverar con nuestras prácticas. Bueno. (Suena la campana para el almuerzo).

Podríamos hablar mucho sobre el tema. Veremos cómo seguimos. Bueno.

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