Biografía

GURURAJ ANANDA EN EL ESCORIALGururaj nació y se crió en Parsotam Narshi Bhana en India. Vivió la mayor parte de su vida después de los 20 años en Ciudad del Cabo, Sudáfrica. A continuación, bajo cronología, se ofrece una breve sinopsis de la vida de Gururaj hasta los 44 años. Lo más pertinente, para este perfil, es el período de la vida de Gururaj cuando viajó extensamente como maestro espiritual. Desde los 44 años hasta su fallecimiento, que predijo, a los 56 años, se dedicó a enseñar a grupos de personas, que ascienden a decenas de miles de estudiantes, el arte de la meditación personalizada y los yogas transformadores de vidas.

Preatams_day2Su enseñanza continúa en abundancia a través de varios canales en aproximadamente 12 países, hasta el momento. La vasta enseñanza contenida en miles de páginas de charlas transcritas y varias grabaciones ha continuado, después del fallecimiento de Gururaj, debido a la devoción de muchos de sus chelas (seguidores cercanos).

Un evento destacado rodeó sus últimos meses en la Tierra. Se vio una estrella asombrosamente brillante en el cielo, lo que fue un asombro total para los astrónomos, coincidiendo con las últimas cenas de Gururaj (como se denominó después al evento). Gururaj estaba celebrando un retiro de 10 días, una fiesta espiritual, el único evento de este tipo que se haya celebrado en Chipre durante febrero de 1987. Cada cena se compartió con todos los que estaban allí reunidos con él. Fue la única vez que Gururaj o cualquiera de los que estaban con él habían estado en Chipre. El lugar, en Limassol, fue elegido al azar.

Corrección de GR2009-026Gururaj estaba compartiendo con sus seres queridos un resumen de lo que había enseñado porque (afirmó) su próximo fallecimiento y quería pasar tiempo con los chelas en una despedida familiar, por así decirlo, asegurándose de que sus seguidores estuvieran listos y pudieran Continuar su trabajo. Uno de los hechos que le dijo al grupo fue que no volvería a este planeta nuevamente por 6,000 años.

También habló de una catástrofe que ocurriría entre 2020 y 2050 si la gente de este planeta no se alejara de la materialidad gruesa a una mayor espiritualidad. Recuerde que esto fue en 1987, mucho antes de que se presentaran los problemas internacionales que comenzaron en la década de 2000 a 2010.

Durante las conversaciones interactivas que sostuvo Gururaj, el 24 de febrero de 1987, la explosión estelar más brillante de los tiempos modernos Super Nova SN1987A apareció sobre Chipre. Las connotaciones bíblicas son obvias. No es sorprendente que la ocurrencia haya sido aclamada por algunos como una confirmación del estado del avatar que se había rumoreado sobre Gururaj durante muchos años.

Compartiendo Shakti

En varios momentos, rodeado de algunos de sus seguidores en total silencio, Gururaj entraría en el estado de conciencia (más alto), conocido como Nirvikalpa Samadhi, durante períodos de tiempo considerables. Corrección de GR2009-033Este es el estado más elevado de conciencia que un ser humano, o cualquier entidad en cualquier esfera del ser, puede alcanzar. En este estado de conciencia, uno gana la experiencia de la unidad de la existencia, que siempre ha existido y siempre existirá.

Muy pocos humanos pueden lograr esto, pero está bien documentado que los Avatares lo han logrado. Así, el estado de avatar de Gururaj ganó más y más credibilidad. Incluso antes de dar la primera explicación de la experiencia de Samahdi, varias personas en su audiencia declararon que durante las sesiones de Samadhi habían visto la cara de Buda, Jesús, Lao Tse y otros maestros de renombre del pasado. Esto continuó de vez en cuando durante varios años.

correccic3b3n-de-gr2009-024Durante 12 años de giras sin parar, respondió a miles de preguntas de personas de todos los ámbitos de la vida. Estos satsangs y otras reuniones privadas entre él y sus discípulos se registraron debidamente y alrededor de 3,000 horas de excelentes enseñanzas capaces de brindarle información, consuelo y comprensión en su camino espiritual están disponibles en todo el mundo.

Gururaj fue un poeta prolífico.. El siguiente poema de él no fue publicado hasta después de su muerte y no fue visto por la mayoría de sus chelas mientras estaba vivo. Esto también ha sido elogiado como una señal de que la vida de Gururaj fue una reencarnación de (varios, o uno de los) grandes maestros.

gururaj_florSoy tu padre, madre amiga hijo e hija
Soy la creación enterrada en lo profundo de ti
 
Responde de cualquier manera que puedas ... por amor soy
Da de la forma que quieras, nunca ordenaré
 
Puedes exigirme cualquier cosa para tus necesidades; Será tuyo.
Lo daré con una flor en la mano.
 
Busca tu padre, madre, hija o hijo, amante o amado
Solo encontrarás eso en el compás compuesto de tu mente.
 
Placer o dolor, avalanchas, tormenta de nieve o lluvia,
La fragancia de la flor que doy te sostendrá.
 
He cumplido mi promesa. He venido de nuevo.

 

No es difícil de imaginar, dado el detalle anterior, después de la muerte de Gururaj en mayo de 1988, hubo un gran interés en su trabajo y un buen número de personas estaban dispuestas a dedicar mucho de su tiempo a continuarlo. En consecuencia, casi todas las palabras que pronunció en más de 1500 charlas (sin preparación) se han transcrito y gran parte de este material se ha publicado. También continúa el entrenamiento de la meditación usando técnicas únicas prescritas personalmente establecidas por Gururaj en el mundo occidental. Este método es muy aclamado en todo el mundo por cientos de miles de meditadores. Se espera que el número enseñado aumente a millones en las próximas décadas.

horaCronología

Gururaj Ananda Yogi nació el 3 de marzo de 1932 como Parsotam Narshi Bhana en la provincia de Gujarat en India. De niño mostró una conciencia espiritual notablemente avanzada. A los 3 años, sus preguntas fueron consistentemente sobre el significado y el propósito de la vida.

Quería experimentar la 'divinidad' y, a los 5 años, se escapó de su casa en busca de encontrarla. Visitó muchos templos y hombres santos. Sus padres desesperados finalmente lo encontraron andrajoso y descalzo deambulando por una calle del pueblo. Al ser interrogado, explicó que fue a tantos templos como pudo, pero que «los dioses estaban sin vida y no me hablaban».

Su vida entre las edades de 5 y 15 años fue en la mayoría de los aspectos bastante normal para un niño en su cultura india. La única excepción a esto fue su continuo deseo abrumador e intenso de experimentar directamente una «realidad» mucho mayor que su conciencia limitada. Esto lo llevó a la lectura de muchas escrituras religiosas y libros de filosofía.

Su intuición altamente desarrollada lo hizo cada vez más consciente de que lo que buscaba realmente estaba en sí mismo y en todos los seres humanos. Encontró muchos nombres para esta mayor «Realidad» interna. Algunos hablaron del «Reino del cielo interior», o del «Divino chispa interior»; otros hablaron de la «Mente universal», o el «Ser real». El psicólogo occidental Carl Jung habló del «inconsciente colectivo» y varios filósofos occidentales hablaron de la «mente superconsciente».

Sabía que esta área de "Conciencia Superconsciente" yacía profundamente enterrada bajo capas de condicionamiento en la mente subconsciente. Intuitivamente sintió que si pudiera penetrar de alguna manera en estos estratos opacos de condicionamiento subconsciente, las respuestas a todos los cuestionamientos angustiados de su mente consciente le llegarían.

Su educación y varios encuentros con gurús y sabios sabios le dijeron que uno de los métodos clásicos para penetrar en esta realidad mayor era a través de la meditación. ¿Pero qué tipo de meditación? ¿Practicado de qué manera y por cuánto tiempo? No podía responder a estas preguntas por sí mismo y sabía, por lo tanto, que necesitaba un maestro.

Esto planteó otra pregunta: ¿qué maestro? Había muchos maestros que profesaban impartir conocimientos y prácticas espirituales en su cultura india nativa. Sabía que el maestro debe ser el adecuado para él, debe poseer verdaderamente el conocimiento y la fuerza espiritual para poder guiarlo paso a paso en su viaje interno hacia la experiencia consciente del Ser Superconsciente.

Su búsqueda fue recompensada cuando, al final de su adolescencia, después de visitar muchos ashrams y gurús, en un monasterio cerca de Almora en el Himalaya, encontró al gurú que había buscado durante mucho tiempo: Swami Pavitrananda. Gururaj fue guiado por él paso a paso a través de los velos ilusorios de la mente condicionada consciente y subconsciente hacia el Ser Superconsciente.

Después de un período de preparación intensiva y cuidadosa bajo la dirección de Pavitrananda, Gururaj alcanzó el punto crítico en su desarrollo, donde estaba listo para el avance hacia la iluminación total. Gururaj declaró que «durante algún tiempo mis meditaciones habían sido muy profundas y sabía que estaba preparado para la experiencia de Nirvikalpa Samadhi». [Nirvikalpa Samadhi: El estado de conciencia en el que hay un canal permanente, completamente abierto entre la mente consciente y la superconsciente].

Luego, en una tarde calurosa, llegó la experiencia tan esperada. En las propias palabras de Gururaj: «Pavitrananda me llamó casualmente para meditar con él. En presencia de Pavitrananda, me sumergí casi de inmediato en una profunda meditación. Me fundí en un estado de conciencia dichosa mucho más allá de los reinos del espacio y el tiempo ». Era un estado de «libertad eterna y gozosa, de inmensa tranquilidad y, sin embargo, de gran poder, trascendiendo todas las limitaciones y condicionamientos de mi mente». Sabía con certeza, más allá de la posibilidad de descripción, que «lo que estaba experimentando era en realidad mi Ser Real». Estaba totalmente claro que «mi mente, mi cuerpo, mi personalidad eran sólo reflejos y expresiones de esta Naturaleza real y verdadera».

Dijo, «cuando salí a la superficie de la meditación habían pasado dos horas, pero podrían haber sido dos minutos, si hubiera estado tan lejos del tiempo ordinario. Cuando abrí los ojos, todo a mi alrededor estaba cubierto de oro ». Pudo percibir con certeza total e inmediata, no como un concepto mental sino como una experiencia viva, que «todo lo que me rodea, incluido yo mismo, es simplemente patrones de energía danzantes y vibrantes. Simplemente sabía que yo era la misma energía alegre e ilimitada que todo y todos los que me rodean, de hecho, de toda la creación ». Era como si «mi conciencia fuera su conciencia y su conciencia fuera la mía». Al mismo tiempo, era «como si todos fuéramos parte de una conciencia vasta, infinitamente más grande». También afirmó: «No hay palabras que puedan siquiera comenzar a describir la realidad plena de esa experiencia», «basta tener la experiencia para conocer».

[Este estado de conciencia iluminada ha sido llamado por muchos nombres. Un cristiano o judío podría hablar de «realización de Dios», de reencuentro con su «fuente divina». Un budista birmano podría hablar de «Nirvana», un budista zen japonés de «Satori» o «Iluminación». El filósofo occidental podría hablar de «conciencia de unidad», un filósofo indio de «conciencia de Brahman». Un psicólogo occidental podría hablar de «Conciencia transpersonal». Quizás el término más neutral utilizado es «autorrealización», ya que no implica ningún compromiso religioso o filosófico especial.]

Habiendo entrado una vez completa y permanentemente en el estado de autorrealización, Gururaj podía percibir con perfecta claridad y sencillez una verdad que a menudo había encontrado en su lectura filosófica. En sus propias palabras: «Era muy obvio para mí que habiendo comprendido este estado, no importaba cómo uno llegaba allí, siempre que el camino que eligiera una persona fuera el adecuado para esa persona. Uno podría ser cristiano o judío, hindú o musulmán, budista o taoísta, estudiante de filosofía oriental u occidental ».

De hecho, según Gururaj, una persona puede seguir un camino sin ninguna de las connotaciones religiosas o espirituales habituales. Quizás podrían estar involucrados en un sistema de psicología transpersonal occidental, como el de Carl Jung. O uno podría ser una persona práctica, inmersa en las responsabilidades de la vida diaria, con muy poco tiempo o preocupación por las teorías religiosas, filosóficas o psicológicas. Porque esto, según Gururaj, «era una cuestión de experiencia personal directa, no de creencias, filosofías o vida». Según Gururaj, lo que era de crucial importancia era un «esfuerzo sincero por ir más allá de los límites del ego mezquino, la pequeña mente condicionada, hacia una Realidad más grande». Sea cual sea el camino, hay que seguirlo con verdadero compromiso y sinceridad. Si la sinceridad y la profundidad del compromiso estaban ahí, entonces era obvio para Gururaj por su propia experiencia con Pavitrananda que un programa de meditación y autoayuda adecuadas también podría ser de inmensa utilidad, incluso invaluable.

Muchos de estos entendimientos y realizaciones surgieron como consecuencia inmediata de la experiencia de iluminación del joven. Pero lo más importante para él era el constante y profundamente gozoso cumplimiento de una conciencia plenamente realizada; sentía que no había absolutamente nada que el mundo pudiera ofrecerle que le traería mayor felicidad o satisfacción de la que ya poseía. Como resultado, comenzó a considerar la idea de vivir una vida tranquila y solitaria como monje en alguna cueva aislada del Himalaya. Sin embargo, no fue así.

Swami Pavitrananda

Swami Pavitrananda

Pavitrananda insistió en que Gururaj se sumergiera en el mundo. Se convertiría en un cabeza de familia y se lanzaría a la compleja, dinámica y vital civilización del mundo occidental. Debía conocer directamente, por experiencia personal, los placeres y dolores, las alegrías y tristezas, los problemas y soluciones, la creatividad y la plenitud que se encuentran en una participación plena y activa en el mundo. Habiendo adquirido esta experiencia práctica, podría ser mucho más útil para los occidentales activos cuando un día comenzó su trabajo como Maestro Espiritual. Porque su destino era proporcionar instrucción y orientación, a través de programas de meditación y autoayuda a muchas personas en el mundo occidental moderno.

Por eso, era necesario que se casara, formara una familia y viviera y trabajara en Occidente. Para prepararse para estas responsabilidades, estudió inglés y las materias prácticas de comercio y contabilidad. Cuando tenía poco más de 20 años, después de haber completado sus estudios, sintió que era el momento adecuado para mudarse a Occidente.

Emigró de la India a Sudáfrica. La elección de Sudáfrica fue dictada en gran medida por la facilidad de la inmigración, ya que Gururaj y su padre habían vivido en Sudáfrica durante tres años cuando era niño, estableciendo así los derechos de residencia.

Sumergirse en la vida mundana

En Sudáfrica ingresó en una carrera empresarial. Para seguir una carrera en los negocios con éxito en la comunidad empresarial moderna altamente competitiva, inevitablemente requiere mucha dedicación, energía y creatividad. En vista de esto, debe entenderse que la Mente Superconsciente es un recurso virtualmente ilimitado de energía e intuición creativa. Habiendo alcanzado el estado autorrealizado, Gururaj tenía acceso constante y de largo alcance a este inmenso recurso interno.

En consecuencia, poseía un nivel de energía fenomenal y una mente intuitiva altamente desarrollada. Esta intuición, una especie de «sexto sentido» creativo, lo guiaría con una precisión casi infalible a la hora de tomar la inmensa cantidad de decisiones prácticas y diarias que demandan las empresas modernas. Su energía era tal que solo requería 2 o 3 horas de sueño por noche. Esto le permitió trabajar de 14 a 16 horas al día y aún cumplir con sus muchas otras responsabilidades e intereses.

Con tales recursos internos de creatividad y energía, era inevitable que tuviera mucho éxito en su carrera empresarial. En muy poco tiempo se convirtió en el director de varias compañías.

Gururaj siempre tuvo claro que la acumulación de riqueza nunca debería ser el propósito final de las actividades comerciales de uno. En sus propias palabras: «La riqueza no es un fin en sí misma. El dinero es simplemente un recurso, como cualquier otro recurso creado por el hombre. La prueba de cualquier recurso es qué tan bien lo usamos. La verdadera pregunta es: ¿usamos nuestra riqueza colectiva o personal de tal manera que nos elevemos a nosotros mismos, a nuestros amigos, a nuestras familias oa nuestras comunidades? ¿Se destina nuestra riqueza a un uso positivo y creativo? ¿O se usa solo para comodidad personal, placer, prestigio, poder, etc., en otras palabras, para fortalecer el ego pequeño y limitado? »

De acuerdo con este principio, Gururaj siempre utilizó una parte considerable de las ganancias de su negocio, y gran parte de su tiempo personal, para promover varios proyectos espirituales o comunitarios. Fue un contribuyente importante en términos de tiempo, energía y dinero para la fundación de una sociedad cultural india en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, un logro importante para la comunidad india allí.

Los proyectos empresariales y comunitarios no ocuparon todo su tiempo o un fondo de energía aparentemente interminable para que se casara y criara una familia. Para cualquiera que llegara a conocer bien a Gururaj, era muy evidente que tenía una profunda y sincera devoción por su familia. A pesar de un horario extremadamente completo de actividades y responsabilidades, siempre dio mucho tiempo y amor al cuidado y educación de sus hijos. Tenía calidez y una forma intuitiva con los niños que era bastante mágico para presenciar.

La capacidad de Gururaj para relacionarse con los niños indica un cierto aspecto muy sensible de su personalidad. La expresión creativa y externa de esta sensibilidad (combinada con el acceso total al Superconsciente) se encuentra en otra dimensión más de este hombre multidimensional, pues Gururaj fue un poeta extraordinariamente talentoso. Gururaj usó la poesía como un medio expresivo para sus realizaciones internas. Comenzó a escribir poesía en su adolescencia y ya había recibido varios premios en la India a la edad de 20 años. De hecho, los críticos han comparado favorablemente su trabajo con el de Tagore.

GURURAJ026Aquí se incluye uno de sus hermosos poemas, QUIETUD DE LA ETERNIDAD. Este poema, como con toda su poesía, fue escrito rápida y espontáneamente, aparentemente fluyendo directamente desde el Yo Superconsciente a su pluma, pasando por alto por completo la inteligencia analítica de la mente consciente.

Las aves aladas del tiempo vuelan,
Volando hacia el sol naciente y volviendo al anochecer:
Un largo viaje que parece llegar al punto de partida.
Pájaros alados, criaturas del tiempo, vuelan
 
Yo, que soy, siempre quieto, sé -
Sin comienzo, ni fin, ni vuelo del viaje.
 
Tus alas abiertas, midiendo el cielo,
Rápido y lento, lento y rápido,
Sonriendo al caracol sin alas que atesora la tierra;
Ambos, en smog o suciedad, en movimiento
 
Yo, que soy, siempre quieto, sé
Sin medida, ni movimiento, ni hacer deshacer.
 
Te desconcertó en tus alas, los sin alas también ...
Encadenado por surcos de movimiento de aire y tierra -
Sacudido y girado y prendido fuego, aparentemente tan nuevo
Volar, seguir adelante, a través de muchas vidas y nacimientos
 
Yo, que soy, siempre quieto, sé
Sin aire, ni tierra, ni vida ni nacimiento, siempre nuevos

 

Según los estándares ordinarios, ser un poeta, un músico, un exitoso hombre de negocios, un líder comunitario y un devoto hombre de familia constituiría una vida plena; fue sin duda el cumplimiento de los mandatos de Pavitrananda de «sumergirse en el mundo». Pero debe recordarse que las instrucciones que le dio Pavitrananda tenían un propósito. Su vida activa en el mundo occidental lo prepararía bien para una época en la que él, como maestro espiritual, ayudaría a guiar a otras personas occidentales activas hacia la autorrealización.

Servicio a la humanidad

Porque esto, en las propias palabras de Gururaj, "había estado en mi mente todos esos años, desde mi encuentro con Pavitrananda". A lo largo de los años, Gururaj quedó cada vez más impresionado con la importancia central de la meditación como un medio para adquirir gradualmente acceso al Ser Superconsciente. También quedó claro que cada persona es un individuo único. Por lo tanto, para que sea completamente eficaz, la práctica de meditación que se le da a cada persona debe ser adecuada para él como individuo. Debe encajar en el estilo de vida individual de cada uno en su conjunto, mejorando cada área de la vida, el trabajo, el matrimonio, las relaciones personales, etc., en el camino que uno ha elegido.

Desarrolló un método para seleccionar prácticas de meditación que satisfagan las necesidades mentales, físicas, emocionales y espirituales únicas de cada persona. Este método se basa en una tradición antigua, adaptada para el dueño de casa ordinario que busca mejorar su vida de manera práctica utilizando energía sutil de dimensiones más finas. Se incluyen prácticas avanzadas para aquellos que desean profundizar su experiencia.

En 1975 Gururaj completó la fase comercial de su vida. Continuó viviendo en Ciudad del Cabo con su familia, y tomó el voto de servicio a tiempo completo a la humanidad. Así, el resto de su vida se dedicó a ayudar a las personas de todo el mundo en sus búsquedas espirituales de autorrealización.

Con este fin, Gururaj, junto con otras personas de ideas afines en varios países, fundó la Fundación Internacional para el Desarrollo Espiritual. En solo un año, personas en nueve países diferentes comenzaron sucursales nacionales de la Fundación Internacional para el Desarrollo Espiritual (IFSU) para ayudar a hacer que tales prácticas de meditación estén fácilmente disponibles para todas las personas que puedan desearlas.

Hay un punto importante con respecto a Gururaj y su vida y obra que debe quedar muy claro. Según Gururaj, «el propósito del guru externo es ayudar a despertar al guru interno dentro de cada persona. Por lo tanto, mi trabajo es guiar a las personas para que aprendan a experimentar su propia guía interna, para despertarlas a una conciencia de su propio ser superior. Cuando esto se logra, mi orientación ya no es necesaria, ya que cada persona se convierte en un guru en sí misma ».

Por lo tanto, Gururaj quería que todos supieran que él era solo un ser humano común, diferente de la mayoría de las personas solo en el hecho de que había recorrido el camino espiritual hacia la meta que la gran mayoría de la gente todavía se esfuerza por alcanzar, lo que le permite ser útil como guía. En repetidas ocasiones dijo que lo que él ha logrado, en su búsqueda espiritual, todos los demás seres humanos también pueden lograrlo. De acuerdo con este entendimiento, insistió en que se lo tratara como un ser humano común sin más alboroto o reverencia que la dignidad requerida por cualquier persona, y que IFSU de ninguna manera se convierta en un «culto al gurú».

La principal preocupación de Gururaj era ver a IFSU convertirse en una comunidad mundial de personas en el camino hacia la realización y la autorrealización. Los grupos de enseñanza de meditación afiliados a IFSU evolucionaron en Inglaterra (Sociedad Británica de Meditación), Irlanda, España (Sociedad Española de Meditación, EE. UU. (Sociedad Americana de Meditación), Canadá (Sociedad Canadiense de Meditación), Dinamarca (Dansk Meditaciones Samfund), Alemania, Israel y Sur África Varias de estas organizaciones organizaron charlas públicas, entrevistas personales, talleres y retiros residenciales centrados en Gururaj, quien luego pasó más de la mitad de su vida fuera de casa avanzando en la difusión de su enseñanza.

Hoy en día, muchos de los maestros de meditación entrenados por Gururaj todavía enseñan bajo una hermandad de sociedades que usan el emblema diseñado por Gururaj para sus organizaciones.

Dejando a sus amados

La salud de Gururaj se deterioró desde aproximadamente 1984 en adelante. Sin embargo, siempre lograría llegar a retiros residenciales y giras, principalmente en Inglaterra, América, Canadá y España durante sus últimos años. A veces estaba tan agotado que quedaba inconsciente durante días y días. Pero no permitió que lo hospitalizaran. Se recuperaba de cada ataque de enfermedad como un cordero primaveral, para asombro de todos, declarando que serviría a la humanidad hasta su muerte. Sin embargo, sus períodos de buena salud se acortaron. Murió en su casa en Ciudad del Cabo el 17 de mayo de 1988, pocos días después de regresar de una gira de enseñanza a ambos lados del Atlántico.

Después del fallecimiento de Gururaj, se produjo una pequeña falta de armonía entre algunos de sus principales chelas porque él (aparentemente, se reveló después de su fallecimiento) hizo diferentes declaraciones a personas cercanas a él, lo que causó cierto conflicto. La mayoría de los chelas no querían que uno de ellos se convirtiera en un líder familiar, en el frente organizativo, porque Gururaj había dicho abiertamente en repetidas ocasiones que cada chela que tuviera la determinación de hacerlo debería hacer lo que quisiera para promover sus enseñanzas. a la humanidad.

El resultado de los pequeños desacuerdos fue aparentemente bueno. Rápidamente se pusieron en marcha cinco nuevas organizaciones -en Inglaterra (Meditación Iuna), España (Camino Real), Canadá y Dinamarca (Meditación Universel) - que se suman a las siete ya existentes. Varios más comenzaron en la década siguiente. Sin duda, se desarrollarán más. Debido a las fuertes conexiones establecidas entre los chelas de Gururaj cuando estaba vivo, la fuerza de sus lazos superó los pequeños desacuerdos que habían surgido y todas las sociedades (etc.), antiguas y nuevas, hasta la fecha han establecido una continuidad positiva, productiva, comunicación entre ellos. Esto ha ayudado a expandir la enseñanza en todo el mundo.

Todo esto parece estar funcionando de acuerdo con los edictos de Gururaj: a) que cada uno debe seguir su propio camino; cada uno tiene sus propias habilidades en un sentido laboral, b) que un individuo en el negocio por su propia cuenta es una oportunidad suprema de auto-responsabilidad y se obtiene un beneficio de las oportunidades de crecimiento, c) que un individuo pondrá más esfuerzo en su propio programa que la de otra persona yd) una organización que crece demasiado no es buena con respecto a la equidad debido al poder innecesario que inevitablemente sobreviene.

En resumen, un gran maestro ha estado en nuestra presencia. El amor y la energía espiritual que irradia este hombre, que fue imposible de describir adecuadamente durante su vida, se está transmitiendo al mundo y sin duda lo sienten quienes llegan a su enseñanza décadas después de su fallecimiento.

Escrito por John Lamb.