Nombre y forma con respecto a la identidad

 

Gururaj_web208Ahora, llegamos a una pregunta importante. ¿Cuán real es la mente? La mente es totalmente sin forma. La mente no tiene forma, ni forma, ni tamaño.

Es universal e inconmensurable y, sin embargo, debido a la falta de conciencia, creas una forma dentro de la mente que no tiene forma. Creas un nombre que no tiene nombre. ¿Lo ves? Entonces, estas son creaciones de formas de pensamiento que deambulan como olas, o se ondulan como ondas en el estanque. Y a veces hay bañeras de hidromasaje en las que te pueden chupar. Ahí es a donde te lleva. Te dejas atrapar por el materialismo, los asuntos mundanos, consideras que todo es forma y le das nombre a todo.

Como dije en alguna charla en alguna parte, si tuvieras que llamar a esta silla una mesa, los antiguos, entonces habríamos estado llamando a esto una mesa, y la mesa a la que habrías estado llamando una silla. Entonces, ¿dónde está sentado Guruji? ¿Está sentado en la mesa o está sentado en la silla? Diría que se sienta en una silla, porque se le ha inculcado que se trata de una silla. Entonces, ¿cuánta independencia ha tenido de su inteligencia creativa? ¿Qué creatividad ha habido? No llamo a esto una silla. No. Simplemente lo llamo algo en lo que estoy sentado y en algún lugar donde descanso mi espalda. Eso es todo. Simplemente algo que los sentidos físicos simplemente perciben. Pero la percepción más profunda sería el asombro. Cómo se juntaron todas las moléculas, la estructura atómica de la misma y girando para producir esta formación. Pero ignoro el formulario. Me interesan más las moléculas o la energía que mantiene unidas a las moléculas. Y esa energía es la Divinidad. ¿Lo ves?

Y una vez que llegas al área de la Divinidad, no queda forma ni nombre. Todos los problemas del mundo han sido causados ​​por el nombre y la forma. El hombre ha dividido este pequeño planeta Tierra, esta mota de polvo, en tantos países. Han creado barreras. Entonces, a esto lo llamas Alemania y eso a Inglaterra y a esa Finlandia y a esa Dinamarca y todo eso. Creaciones hechas por el hombre. Debido a la codicia, siempre quieren expandir sus imperios y lo que sea. Adquisición. Y con la adquisición surge la idea de conservación. Quiere conservar lo que ha adquirido. Y para preservarlo pasas por toda la negatividad que implica preservarlo. Desarrollas apego. Conservas la mesa, desarrollas apego a la mesa, a la silla. Desarrollas ese apego a la gente. Hay una gran diferencia entre el amor y el apego. El amor es algo diferente. Desarrollas apego. Con eso viene la codicia, con eso viene la avaricia, la malicia, y podemos continuar y hacer una larga lista de eso. ¿Lo ves? Y esa es la razón por la que un país está en guerra entre sí: para preservar. Y llegando al nivel individual, están tratando de preservar su individualidad, pensando en su propia y limitada forma que mi individualidad es muy importante, y no lo es. La gente siente que es el centro de todo el universo. No son. Solo una pequeña mota de polvo flotando alrededor tratando de encontrar el centro. Si.

¿Y sabes el tamaño del universo? Se pueden colocar tantos universos en un punto de alfiler. Ese es el tamaño del universo. Y te conviertes en ese punto clave, y eres el centro del universo. Y no solo el centro del universo, sino el universo mismo. Ese es tu destino: cuando superas las limitaciones de pensar que eres un ser humano. Ahora, esto no implica, por supuesto, arrogancia o arrogancia. Esto implica humildad total: que soy el centro y la periferia, y todos esos radios no son más que yo. Esos radios están ahí para apoyar la periferia, que a su vez apoya el centro. ¿Y cuáles son los radios? Todo eso lo perciben los cinco sentidos. Esos son los radios. Entonces, si esos cinco sentidos se usan a pesar de sus limitaciones, si se usan de la manera adecuada: no vean mal, no escuchen mal, no hablen mal, ese tipo de cosas, entonces incluso su concepción del nombre y la forma podría asumir un valor muy grande, porque el nombre y la forma provienen de los procesos de pensamiento.

¿De dónde vienen los procesos de pensamiento? Viene de alguna fuente. ¿Y de dónde viene esa fuente? Definitivamente no de salsa de tomate. Tomate lo llamas. Interminable, hasta el infinito. Volviendo a la causa sin causa primaria. ¿Lo ves? Entonces, si la causa, la causa sin causa primaria no tiene causa, entonces ¿qué causa tienes que clasificar las cosas en nombre y forma? ¿Lo ves? Me encanta jugar palabras, ya sabes, y jugar con ellas. ¿Lo ves?

Hable su mente

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