No dualismo I

¿Soy inexistente?

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El no dualismo
¿Soy inexistente? Ramu: Amado Guruji, esta pregunta tiene la forma de un acertijo. Yo soy lo que hace que la conciencia fluya desde la grosería de la mente inferior hasta la dicha indiferenciada del superconsciente. No soy mente, pero sobre mí descansa la mente. No me muevo, sin embargo a través de mi todo delgado

Gururaj_expresion_recorteRamu: Amado Guruji, esta pregunta tiene la forma de un acertijo. Yo soy lo que hace que la conciencia fluya desde la grosería de la mente inferior hasta la dicha indiferenciada del superconsciente. No soy mente, pero sobre mí descansa la mente. Yo no me muevo, pero a través de mí todas las cosas se mueven. No soy esto ni aquello. ¿Qué soy yo?

 

GR: ¡Mierda! [risas] Ahh [sánscrito] Eso es lo que eres. ¿Quién soy yo si no soy la mente? ¿Quién soy yo si no soy el cuerpo? Ahora, ¿qué te hace suponer que no eres el cuerpo ni la mente? ¿Qué punto de referencia tienes para decirte que yo no soy la mente ni el cuerpo? Muéstrame ese punto de referencia. ¡Ahh! Cuando me digo a mí mismo: «Yo soy el que soy», ¿quién es este que soy el que soy? ¿Quién es este Brahmas mi-yo soy Brahma? ¿Quién es este que podría decir: «Mi Padre y yo somos uno»? ¿Quién es este que podría decir que yo, como mente y cuerpo, no existe? Entonces, ¿qué parte de ti existe para hacerte conocer tu no existencia? No lo sabes, eso es seguro. Por lo tanto, dije «tonterías».

Tu mente es una realidad, tu cuerpo es una realidad y el yo espiritual dentro de ti es una realidad, pero es solo la mente la que puede conocer su propia realidad que también es, al mismo tiempo, errónea. Dices que soy este cuerpo. Ahora este cuerpo ha estado cambiando mucho. Cuando era un bebé como nuestro pequeño bebé allí, hmmm, luego crecí hasta la adolescencia, me convertí en un anciano ... uh, en realidad no soy demasiado viejo. [Risas] Entonces este cuerpo es el mismo cuerpo, pero durante un período de tiempo, que ustedes consideran tiempo, ha pasado por varios cambios. Como ponerse un poco de barriga meditacional o lo que sea. Entonces mi realidad está en mi cuerpo y mi realidad está en mi mente, pero ¿quién es el que percibe esta forma particular de realidad?

El espíritu que está dentro de ti, la Divinidad que está dentro de ti, no es reconocible y tampoco conocería nada más que a sí mismo en su propio conocimiento. En otras palabras, el espíritu no puede conocerse a sí mismo y tampoco puede reconocerse a sí mismo. Entonces la mente dice que esto es un pañuelo. ¿Por qué la mente dice que esto es un pañuelo? (También podría usarlo). ¿Por qué la mente dice que esto es un pañuelo? Porque mi mente, o cierto recuerdo o experiencias que me han atravesado en esta vida o incluso en vidas pasadas, tal vez, me hacen reconocer que esto es un paño, un trozo de tela para usar en mi nariz.

Ahora bien, ¿de dónde viene esto? ¿Qué te dice que esto es una nariz y eso es un pañuelo? Entonces vas más atrás todo el tiempo, porque una vez que reconoces la nariz y reconoces el pañuelo, aún tienes que ir más allá para hacerte la pregunta de quién está diciendo que esto es un pañuelo y esto es una nariz. ¿Quién está diciendo eso? Y cuando te encuentres diciendo que mi mente está diciendo eso, entonces te preguntarás qué perpetúa esta mente en este molde de tener este tipo particular de cognición.

 

Hable su mente

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