Niyama tiene cinco aspectos

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El primero es Shaocha, palabra sánscrita que significa limpieza interna y externa. La limpieza externa no se refiere necesariamente a la del cuerpo, aunque en parte también está incluida.

Lo externo en este sentido significa entorno y como reaccionamos ante él. Limpieza interna necesariamente implica pensamiento correcto. Una persona con pensamiento erróneo nunca puede estar limpia en su interior. Y ¿cómo nos limpiamos interiormente?: por medio de la acción, el pensamiento y el sentimiento correcto.

GR9Todas estas cosas de las que estamos hablando las podemos hacer de forma consciente. Podemos controlar mucho de lo que pasa en nuestras vidas de modo que tengamos limpieza interna y externa.Si practicamos Yama de forma adecuada, con no-violencia, veracidad, Asteya, Brahmacharya y Aparigraha, entonces automáticamente, como todas están interconectadas, nos sentimos limpios por dentro y por fuera.

null(3)Cuando nos sentimos limpios por dentro y por fuera, encontramos Santosha, que significa estar satisfecho, contento. ¿No es esto lo que quiere todo el mundo, estar contento en cualquier circunstancia en la que nos encontremos?.

Si llueve dos veces algunos dicen “¡Oh! está lloviendo”; si hace calor: “hace demasiado calor, que situación más triste”, etc. ¡Sentiros contentos!. Esta mañana dijimos que todo lo que nos sucede es debido a nuestras propias acciones. Estemos contentos en la aceptación: “esto es lo que me ha tocado y lo acepto”; sin preocuparse por ello, sin ataque de nervios.

Santosha también significa mantener una ecuanimidad en todo lo que sucede a nuestro alrededor, ya sea placer o dolor. Nuestro problema es que amontonamos karma sobre karma, bueno o malo, y ambos crean ataduras.

Pero si podemos ver las cosas de forma objetiva, entonces no se crean ataduras; lo que no te ata no puede aumentar tu karma. Y uno tiene que pagar todo su karma: aquello que siembres, debes recoger; esto ya lo sabéis.

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